최초의 사람
권현형
챙이 커다란 청모자를 쓴 아이가
제 동화책 속에서 걸어나와
검정 에나멜 구두로 땅을 두드린다
최초의 사람인 듯 최초의 걸음인 듯
갸우뚱 갸우뚱 질문을 던지며 걸어다니다
집을 나와서는 다시는 돌아가지 못한 봄의 부랑자들,
길바닥에 떨어져 누운 꽃점들을 두고
차마 지나치지 못하여 한참을 서 있다가
바르비종 마을의 여인처럼 가만 무릎을 꿇는다
이삭 줍듯 경건하게 주워올려 본래의 둥지
나무 가까이에 도로 놓아준다 방생하듯
봄날의 바다에 꽃의 흰 꼬리를 풀어 놓아준다.
꽃 줍는 아가야, 환한 백낮에 길 잃은
한 점 한 점을 무슨 수로 네가 다 거둘 것이냐
몸져 누운 세상의 아픈 뼈들을 무슨 수로
일으켜 세울 것이냐 한번 떨어져 나온 자리로는
다시 돌아갈 길 없다
네가 옮긴 첫발자국이 그토록 무겁고 서러운
질문이었음을 기억하거라
강원도 주문진 출생
1995년 <시와 시학>으로 등단
경희대 대학원 국문과 박사과정
시집으로 <중독성 슬픔> 등
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[감상]
동화책 속의 아이가 청모자를 쓰고 나와
몇 마디 외칩니다. 최초의 사람인 듯,
최초의 질문인 듯 갸우뚱거리며 다소곳한 물음표를
던집니다. 예수 그리스도의 목소리로 읽히기도
하고 동화속의 아이, 그 때묻지 않은 순수로도
이해됩니다. 읽는 이에 따라 다르게 해석되는
다의성을 함축한 시라고 할 수 있겠지요
다시는 돌아가지 못할 부랑자의 길을 들어선
인류여, 아픔이여,
밀레의 바르비종 마을, 무릎꿇은 여인의
그 경건한 몸짓을 이제는 이해할 수 있을까요.
몸져 누운 세상의 아픈 뼈들이며
물러진 몸짓들을 다시 일으켜 세울 수 있을까요.
진화와 창조라는 종교적인 관점이 아니더라도
‘첫 발자국이 그토록 무겁고 서러운 질문이었음을‘
우리 모두는 오래 기억해야 합니다. [양현근] |
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