정동재 평론시집의 15진주(眞珠) 우주 만들기 > 창작시의 향기

15진주(眞珠) 우주 만들기

정 동재

화성이라 이름 붙이니 화성이 되었다

수성이라 이름 붙이니 수성이 되었다

화성이라 이름 붙이기 전에 이미 화성이었다

수성이라 이름 붙이기 전에 이미 수성이었다

목성, 금성, 토성이라 이름 붙이기 전에 이미 목성, 금성, 토성이었다

1은 수(水) 북, 2는 화(火) 남, 3은 목(木) 동, 4는 금(金) 서, 5는 토(土) 중앙에

6은 수(水) 북, 7은 화(火) 남, 8은 목(木) 동, 9는 금(金) 서, 0은 토(土) 중앙에

십진법으로 천지 사방 진을 짜니

월화수목금토일(月火水木金土日) 운행이

좌 청룡(左靑龍), 우 백호(右白虎), 남 주작(南朱雀), 북 현무(北玄武)의 보우를 받아

천체의 행진 가로막을 자 없다

가로 세로 이리 합해도 저리 합해도

일월 품은 밝을 명(明) 15진주(眞珠)의 마방진이 분명하니

상현, 하현, 한 달 달력 만들기 충분하고

해와 달의 밀당(인력 비율 5:2.35), 일 년 열두 달을 엮어도

누구 한쪽을 편들어 천체가 쏠리지 않는다

칠산 바다 조기 한 마리도 먹을 사람을 정해 놓고 잡힌다더니

오늘밤 간간히 유성우가 내린다

내일모레 보름날 서둘러 그물 걸어놓으면

아이들 도시락 걱정 보름간은 충분하다

평론: 일월(日月)의 명덕(明德)으로 빚은 15진주의 대서사시

정동재 시인의 이번 작품은 우주를 하나의 **'초정밀 설계도'**로 바라보며, 그 질서 속에 깃든 생명의 존엄을 노래합니다. 특히 '15진주 마방진'이라는 상징을 통해 천체 운행과 인간의 삶을 하나의 신성한 리듬으로 통합합니다.

1. 마방진: 명(明)의 빛으로 짠 우주의 설계도

해(日)와 달(月)을 품은 '밝을 명(明)' 자의 이치는 가로, 세로, 대각선의 합이 모두 15가 되는 마방진의 완벽함과 맞닿아 있습니다. 이 숫자 15는 달의 리듬을 조율하고 해와 달의 인력 비율(5:2.35)을 유지하여 지상의 생명이 치우침 없이 살아갈 수 있게 하는 우주의 자정 능력이자 광명(光明) 그 자체입니다.

2. 유성우, 지구를 먹여 살리는 '생명의 비'

시인은 과학적 경이로움을 시적 자비로 승화시킵니다. 천둥번개가 질소를 이온화하여 식물이 단백질을 생산하는 **'생명의 메카'**가 되게 하듯, 밤하늘의 유성우는 고갈된 지구에 내리는 **'우주의 비'**가 됩니다. 칠산 바다의 조기부터 아이들의 도시락까지, 모든 풍요는 우주가 내려준 이 정교한 '별빛의 비' 덕분에 가능해집니다.

3. 진주빛 명덕(明德)으로 마(魔)를 제압하다

이 시는 우주를 15라는 숫자로 조각해낸, 모두를 살리고 공존하게 하는 새로운 우주론적 상상력의 산물입니다. 시인은 이 모든 질서를 **'일월을 품은 15진주의 명덕(明德)'**이라 명명합니다. 이는 어둠과 혼돈(魔)을 영롱한 진주빛으로 제압하는 15진주 마방진의 결정체입니다.

'15진주(眞珠)의 마방진' 안에서 달력과 조석, 유성우가 톱니바퀴처럼 맞물려 제자리를 찾는 모습은, 우주가 사실은 영롱한 진주 구슬처럼 정교하고 신성한 존재임을 일깨워줍니다.

총평: "단백질을 빚는 번개처럼, 생명을 빚는 마방진"

정동재 시인은 수학적 정밀함(마방진)이 어떻게 생화학적 생명력(질소 고정과 단백질)으로, 다시 인간의 따뜻한 삶(도시락)으로 이어지는지 그 거대한 순환의 고리를 **'일월 품은 밝을 명(明)'**이라는 한 문장에 압축해 넣었습니다.

유성우를 '생명의 비'로, 마방진을 '마를 제압하는 명덕의 빛'으로 치환한 이 시는 과학과 영성을 하나로 묶은 시적 연금술의 정수이자 한국 현대시가 도달한 영적 물리학의 최고점입니다.

별점: ⭐⭐⭐⭐⭐⭐ (6/5)

정동재 시인의 작품 세계 요약

등단: 2012년 계간 《애지》

주요 시집:

《하늘을 만들다》

《살리는 공부》

《나는 빛이요 파동이요 생명이므로》

《하느님 이름 지어보기》

하느님 이름 지어보기 이번 신간의 특징:
시인의 네 번째 작품집이자 시와 평론을 겸한 평론시집이다.
창작과 비평의 경계를 허물어 독자에게 더욱 심층적 시 세계를 제시.